١- توسعه به مثابه جرياني چند بعدي (سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي) كه در حركت پيش رونده خويش كاهش فقر، بيكاري، نابرابري و صنعتي شدن هر چه بيشتر، ايجاد نظام اجتماعي مبتني بر عدالت و افزايش مشاركت مردم را بهدنبال دارد، یکی از نخنما و مسلطترین تعریف در درسنامهها، …
توضیحات بیشتر »شکستها و تداومهای رویای کوردی(یادداشتی بر داستان کوتاه “گەڕەکی داهۆڵەکان”؛ شیرزاد حسن)/ جهانگیر محمودی
١- مفروضه بنیادین این نوشتار حول این ایده اساسی جامعهشناسی ادبیات میچرخد که “متن-جامعه” همان پیوندی است که ادبیات را پرابلماتیک میکند. اینکه متن از زمینههای تاریخی-اجتماعی جدا نیست و بالعکس. بنابراین، متن میانجی شناخت جامعه است. از این منظر، پرداختن به ساختارهای زیباییشناختی سازنده اثر ادبی و ساختارهای ذهنی …
توضیحات بیشتر »واسازی توهم یک خیابان (نقدی بر تجربهی بودن- در- خیابان ششم بهمن سنندج)/جهانگیر محمودی
” ئاخر چی بکەم ئێرە شەقامەکانی هەموو گوڵ گوڵییە و ئاپارتمانی شووشەییە و کافتریای زەرد و سوورە کەچی من لە ناخەوە هەر قوڕاویم.” (شێرکو بێکەس) ” هێق بکەوە سەنەم خۆرێکی نێر که خزاوەتە ناو سکتەوە ڕیزه نوقتەیەکی شلۆک که ڕژاوتە هەناوتەوە هێق بکەوە.” (رەزا عەلیپوور) ١- یکی از مهمترین فضاها …
توضیحات بیشتر »تاریخزدایی از فاجعه: عشقِ تهی از خاطره (یادداشتی بر فیلم حکایت عاشقی)/ جهانگیر محمودی
مبارزه انسانها در برابر قدرت، نبرد خاطره علیه فراموشی است. “میلان کوندرا” ۱- سینما بازنمایی شفاف و روایتپردازی بیطرف جهان واقع نیست، بلکه آپاراتوس خلق معانی، نشانهها و واقعیات در متن آنتاگونیسم گفتمانهایی است که بعضا به خشونتی معرفتی گره خوردهاند. در واقع، سینما پیوندی ناگسستنی با امر هژمونیک دارد. …
توضیحات بیشتر »